Ходатайственная молитва для улучшения при плохом состоянии здоровья
Христианское учение гласит, что здоровье — это ценнейший дар от Бога, а болезнь является испытанием, чтобы человек переосмыслил свою жизнь. Столкнувшись с недугом, верующие, кроме лекарств, прибегают к молитве. Конечно, церковный текст не является целебным средством напрямую, и пренебрегать современной медициной ни в коем случае нельзя. Однако молитва помогает настроиться на выздоровление и справиться с тревогой, которая часто сопровождает физиологические симптомы заболевания.
За многие тысячелетия наработан практический опыт моления к Тому, Чья воля "в начале сотворила небо и землю", к Тому, Кто возбуждает все стихии мира и усмиряет их. Самая короткая молитва - "Господи, помилуй! Она же одна из древнейших.
- Твердое решение
- Jump to navigation.
- Трудно построить счастливую семейную жизнь с человеком, который не умеет, не может или не хочет контролировать и сдерживать свои отрицательные эмоции. Всё плохое, что с ним происходит, несёт домой и выливает на близких людей.
- Молитва - не медитация, не мантра, не заклинание, не заговор, когда отношения с Творцом строятся по принципу "ты - мне, я - тебе", "ты мне здоровье, благополучие, а я тебе, так и быть, прочитаю молитву". Молитва - это живой диалог с Богом.
- Болезнь – наказание за грехи?
- Они молятся-молятся, а воз и ныне там.
- Необычный источник силы и власти дан вам.
- Чинопоследование включает в себя:. Перед началом молитв священник даёт умирающему поцеловать крест и помещает его или икону перед глазами умирающего.
В Муромском районе Владимирской области в начале х годов записано значительное число заговоров и народных молитв — фольклорных текстов, служащих средством для достижения желаемого результата в лечебных практиках, при защите от порчи и других вредоносных воздействий, а также в обрядах, нацеленных на обеспечение плодородия земли, животных и человека. Заговоры, обереги и близкие к ним молитвенные тексты — один из древних пластов народной культуры, бытующий как в устной, так и в рукописной форме. Наряду со специалистами-знахарями традицию заговоров издавна поддерживали, и обычные жители муромских деревень, которые активно использовали свои знания в лечебных и хозяйственных целях.
